Chandranandana, disciple de Vagbhata, \u00e9crivit en sanscrit dans la continuit\u00e9 de l'ayurveda classique, enrichi par les siddhas indiens bouddhistes le texte du rGyud-bzhi qu'il donna au traducteur tib\u00e9tain Vairotsana.<\/p>\n
Une des premi\u00e8res personnalit\u00e9s dans le d\u00e9veloppement de cette m\u00e9decine fut Yutok Yonten Gonpo l'ancien (708-833), m\u00e9decin renomm\u00e9 qui re\u00e7ut de Vairotsana les \u00ab Quatre Tantras M\u00e9dicaux \u00bb, ouvrage connu sous le nom tib\u00e9tain de rGyud-bzhi et \u00e0 la base de la m\u00e9decine tib\u00e9taine, int\u00e9grant diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments des m\u00e9decines d'Asie, en particulier celles de Perse, de l'Inde et de la Chine. Cet ouvrage comprend un total de 156 chapitres sous la forme de 80 peintures ou thangkas. Il fut modifi\u00e9 et compl\u00e9t\u00e9 par les g\u00e9n\u00e9rations suivantes.<\/p>\n
En 1126, na\u00eet le 13\u00e8me descendant de Yutok Yonten Gonpo, Yuthok Sarma Yonten Gonpo. Consid\u00e9r\u00e9 comme l'un des plus grands m\u00e9decins apr\u00e8s son anc\u00eatre, il \u00e9tudia longuement la m\u00e9decine, notamment en Inde et au N\u00e9pal, et modifia et compl\u00e9ta le rGyud-bzhi. Il fit un tableau d\u00e9crivant la r\u00e9paration d'une fracture osseuse et compila une s\u00e9rie d'images anatomiques d'organes internes.<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>